Autore: Landino, Cristoforo VIAF 42629956

Explicit: El cui exemplo accioche sia perpetuo testimonio della nostra / mutua et i(m)mortalebeniuolentia qui apresso transcriueremo.

Autore: Ficino, Marsilio VIAF 120697563

Explicit: Finalmente Pace / Letitia Felicita a fiorentini gia di due soli mirabilmente adornati.

Autore: Landino, Cristoforo VIAF 42629956

Explicit: Fuggito hauete la prigione etherna Dixel mouendo quelle honeste piume.

Autore: Alighieri, Dante ISNI 0000000121446210 VIAF 97105654 CERL cnp01453940

Explicit: Et quindi uscimmo ariueder le stelle.

Autore: Landino, Cristoforo VIAF 42629956

Explicit: : nel quale di grado ingrado / si truoua el purgatorio: et nella sommita e el paradiso delitiarum. / FINE DELLA PRIMA CANTICA DI DANTHE

Autore: Landino, Cristoforo VIAF 42629956

Explicit: Et dipoi cadti nella / mortedel peccato dinuouo di creo per sua instituta misericordia ci conduca. / FINISCE LA SECONDA CANTI/CA DI DANTHE ALIGHIERI / POETA FAMOSISSIMO

Autore: Alighieri, Dante ISNI 0000000121446210 VIAF 97105654 CERL cnp01453940

Explicit: Puro et disposto a salire alle stelle.

Autore: Landino, Cristoforo VIAF 42629956

Explicit: Ma la poca doctrina laquale chosi non fussi in me defetiuia chome la conosco.

Autore: Alighieri, Dante ISNI 0000000121446210 VIAF 97105654 CERL cnp01453940

Explicit: Lamor che moue el sole et laltre stelle.

Stato di conservazione: buono; Esemplare privo delle cc. bianche π1, a1, aa1, L11, L12. In buono stato di conservazione, a eccezione di fori e camminamenti di insetti infestanti e occasionali macchie di umidità e fioriture. Tarlature e abrasioni ai piatti e al dorso, parzialmente distaccato, della legatura.

Legatura: Legatura in mezza pelle su assi di legno (sec. XV) con borchie e cantonali, fermagli e legacci in pelle; dorso a quattro nervi rilevati e cinque scomparti. Al risguardo anteriore è incollato un lacerto manoscritto in scrittura gotica del XIV secolo;[1] al margine superiore esterno del risguardo anteriore, timbro in inchiostro nero («89 5»); al centro, ex libris figurativo del marchese Gian Giacomo Trivulzio; al margine inferiore esterno, etichetta cartacea con precedente segnatura di collocazione manoscritta, depennata («218») e attuale segnatura di collocazione, a matita, di mano moderna («Dant. 1»). Tre carte di guardia anteriori; al recto della prima guardia anteriore è incollato un foglietto, di mano del bibliotecario Emilio Motta, contenente appunti sulle incisioni del Baldini e sull’incisione in rame a Firenze. All’esemplare è allegata una busta intestata «COMUNE DI MILANO / ARCHIVIO STORICO CIVICO E / BIBLIOTECA TRIVULZIANA / IL DIRETTORE», contenente un foglietto manoscritto in lingua tedesca sulle incisioni in rame («Die Kupferstiche») che termina con un rimando al «Frankfurter Bücher/freund, (J. Baer), III, […], n° I (1903)») e altri due foglietti manoscritti che recano incollati, come da annotazione manoscritta, ritagli del «Catalogo Quaritch n° 321 (1921)».

[1] Il lacerto tramanda la glossa alle Decretali di Gregorio IX (libro II, Titoli IV-V) di Bernardo da Parma. Si veda G. Petrella, Gli incunaboli Trivulziani della Commedia. Ragioni di un primato e qualche appunto per il collezionismo di Dante in casa Trivulzio a margine di una proposta di catalogo, Libri e documenti, vol. XL/XLI (2014/15), pp. 329-348. Il lacerto è postillato da una mano verosimilmente cinquecentesca, che vi appone appunti relativi alla lettura della Commedia dantesca, ad esempio: «Laio re de thebe C.13 inf(er)ni / Inf. Canto 16 elya […] som(m)o / sacerdote profeta / Sogni C. 26 Inf.»; «Muse di p(ar)naso p(rim)o cantico purgatori»; «Mida cantico 20 purgatori»; «nel XII c. del purgatori narra di pirrho re de p(er)si / et come fu vinto da Tamiris regina degli […]». Interessante è un’annotazione, forse di mano differente, che pare configurarsi come nota di possesso: «I[o] Lore(n)zo [… forse Ricasoli?]».

Interventi manoscritti: L’esemplare reca interventi attribuibili ad almeno quattro mani differenti. Una prima mano (sec. XVI; lingua volgare), postilla l’intero esemplare, dal Proemio del Landino fino al Paradiso (tuttavia le annotazioni sono più fitte per il Proemio e la prima cantica) ed è responsabile di numerosi notabilia; le annotazioni più interessanti, però, sono alcuni notabilia con aggiunte autonome (ad esempio, lungo il margine esterno di c. π3v scrive: «1424 / Rotta grandissima ch(e) hebbono e fiore(n)tini a / Zagonara» e, ancora: «Cosimo Medice no(n) solam(en)t(e) con l’op(er)a / et industria ma anc(ora) col danaro ch(e) / grandissima quantità nhaveva col / q(ua)le sicavo el ducato di Milano d(a)lle / mani de vinitiani ch(e) buono p(er) la Italia / se si fussi confemato (sic) 1° duca di  Milano / et uno re di Napoli ch(e) l’Italia e stata / stalla di chavalli deus et natura / nihil agunt frusta»), un’annotazione con un rimando a San Girolamo e una citazione dalle epistole paoline in clausola (a c. m8v: «Hieronim(us) .S. / Tutte le art(i) in divinatorie sono rep(ro)bat(e) / dalle scripture et da canoni el capo d(e)lle / quali e lastrologia iudicatoria imp(er)o / ch(e) lecose future contingenti saspettano / alla divina sapientia ut scriptum / est omnia nuda (et)ap(er)ta sunt ab o/culis eius») e un’annotazione automa, datata 1534 (a c. o5v: «Dove e il palazo d(e) .S. erano / le case degli Uberti hoggi / del duca Cosimo d(e) Medici / 1534»).  Una seconda mano (sec. XVI; lingua volgare) è responsabile di alcuni notabilia al Prologo, all’Inferno e al Purgatorio, talvolta vergati in modo un po’ incerto (ad esempio, a c. a3r: «diferenza da entrai ha (sic) mi trovai»; a c. m8r: «deto del petrarca contro alla ciesia (sic)»; a c. hh1r: «la pilosopia (sic) de gentili ci può dar congnitione / de vizi e lor danazione e come si posa da queli / purgare»). Una terza mano, ancora coeva alle altre due che utilizza sia il volgare che il latino, è responsabile di sporadici notabilia e di un’interessante annotazione - autonoma - sull’identificazione, nel Comento, dell’Alessandro citato da Dante (Inf. XII v. 107) con Alessandro Magno (leggibile a c. h6v). Le restanti mani, tutte databili tra i secoli XVI e XVII, utilizzano il volgare e vergano sporadici notabilia. Ancora degna di interesse è, tuttavia, una mano del XVII-XVIII secolo, responsabile di note di collazione con un esemplare della princeps Folignate. È forse questa stessa mano (che si sottoscrive Lo. Collini) ad essere responsabile di sporadiche annotazioni esegetiche autonome (ad esempio, il rimando ai Commentari intorno alla sua Istoria della volgar poesia di Giovan Mario Crescimbeni di c. d8v o la lunga annotazione esegetica sull’espressione ‘Galeotto’ di c. d9v. L’esemplare reca anche la “Copia d’una lettera et revelatione qual fu lasciata al sagrestano di sancta Maria del Fiore di Firenze” datata 1527 (alla c. carta bianca π26r) e, al recto dell’ultima carta, una ‘Ricetta contro al morbo aprovata da Marsilio Ficino Teologo et Philosopho’ e, al verso, una cronaca in italiano presumibilmente ancora cinquecentesca.

Provenienza: Annotazione sul lacerto manoscritto incollato al risguardo anteriore (sec. XV-XVI) che pare configurarsi come nota di possesso: «I[o] Lore(n)zo […forse Ricasoli?]»; A c. d9v (m.e.): lunga annotazione esegetica, terminante con il nome del menante: «Io LoCollini […] 1782» (Lorenzo Collini?).  Al risguardo anteriore Ex libris figurativo con volto umano trifronte e intestazione «BIBLIOTHECA IO. IACOBI TRIVVLTII».

Nomi collegati: Gian Giacomo Trivulzio (possessore); Lorenzo Collini (annotatore)